Oleh: Lucy Kezia Simarmata
Suara USU, Medan. Di tengah kekayaan budaya Nusantara, Sumatera Utara menyimpan beragam warisan yang membentuk identitas masyarakatnya. Salah satunya adalah Pangora, alat musik tradisional suku Batak yang menyerupai gong Jawa. Meski bentuknya yang relatif serupa, pangora memiliki bunyi dan makna yang khas serta berbeda. Bagi masyarakat Batak, Pangora bukan sekadar alat musik, tetapi simbol ritmis yang mengiringi berbagai momen sakral dan penuh makna.
Pangora terbuat dari logam, umumnya dari kuningan, perunggu, atau besi, dengan diameter sekitar 36 hingga 57 sentimeter dan ketebalan mecapai 5 hingga 6 sentimeter. Bentuknya bundar, permukaanya sedikit cekung, dan bagian tengahnya menonjol seperti gong. Meski tampilannya sederhana, suara yang dihasilkan Pangora sangat khas, dentuman tunggal yang nyaring, tidak bergema panjang, melainkan langsung menghentak dan menghasilkan bunyi “pok” yang tajam dan jelas. Inilah identitas akustik Pangora yang membedakannya dari gong Jawa atau alat musik logam lainnya.
Untuk memainkan Pangora, diperlukan teknik khusus. Pemain memukul bagian tengah alat ini menggunakan stik yang biasanya terbuat dari kayu dan dilapisi kain atau karet diujungnya. Sementara itu, tangan lainnya digunakan untuk menahan atau meredam bagian tepi alat guna mengontrol getaran. Teknik ini menciptakan bunyi yang bersih dan terkontrol, menciptakan irama yang tegas namun tetap harmonis. Keterampilan memainkannya tidak hanya mengandalkan kekuatan, tetapi juga rasa dan pengalaman.
Pangora memainkan peran penting dalam Gondang Sabangunan, ensambel musik tradisional Batak Toba yang terdiri atas beberapa instrumen utama: Taganing (gendang bernada), Sarune Bolon (alat tiup mirip klarinet), Hesek (alat perkusi pengatur ritme), serta Pangora atau Ogung sebagai penanda dinamika ritmis. Dalam formasi ini, Pangora kerap menjadi penentu awal dan akhir suatu segmen musik, mengatur transisi, serta menegaskan aksen tertentu dalam irama gondang.
Lebih dari sekadar pengiring musik, Pangora mengandung makna sosial dan spiritual yang mendalam. Ia hadir dalam berbagai upacara adat masyarakat Batak, seperti pesta pernikahan, upacara kematian, mangongkal holi (ritual penggalian dan pemindahan tulang leluhur), serta perayaan adat lainnya. Dalam konteks kematian, suara Pangora dipercaya sebagai penghantar arwah, penyampaian pesan spiritual, dan bentuk penghormatan terhadap leluhur. Bunyi “pok” yang dilantunkan berulang kali menjadi semacam mantra sonik yang menghubungkan dunia manusia dengan dunia roh.
Namun, seperti banyak warisan budaya lainnya, Pangora kini menghadapi tantangan pelestarian. Di era modern, tidak banyak generasi muda Batak yang mengenal, apalagi mampu memainkan Pangora. Keberadaannya lebih sering tersimpan di dalam lemari sanggar budaya atau museum, ketimbang dimainkan dalam pertunjukan nyata. Bahkan dalam upacara adat, Pangora kadang digantikan oleh alat musik modern karena keterbatasan pemain dan kurangnya pemahaman terhadap fungsinya.
Padahal, Pangora menyimpan nilai budaya, sejarah, dan spiritualitas yang tak ternilai. Ia merupakan produk dari kearifan lokal yang menyatu dengan sistem kepercayaan, struktur sosial, dan ekspresi seni masyarakat Batak. Kehilangannya akan menjadi kerugian besar, bukan hanya bagi komunitas Batak, tetapi juga bagi bangsa Indonesia yang dikenal kaya akan budaya.
Untuk menjaga keberlangsungan Pangora, perlu dilakukan langkah-langkah konkret. Pendidikan budaya di sekolah-sekolah lokal, pelatihan di sanggar seni, festival musik tradisional, hingga dokumentasi digital berupa video dan tulisan, dapat menjadi sarana untuk memperkenalkan kembali alat ini kepada generasi muda. Pemerintah daerah dan komunitas adat juga perlu bersinergi untuk memastikan Pangora tetap hidup di tengah masyarakat, bukan sekadar menjadi pajangan, melainkan sebagai warisan yang terus berbunyi.
Pangora bukan sekadar suara dari masa lalu. Ia adalah gema dari akar identitas, pemersatu harmoni antargenerasi, dan bukti bahwa tradisi memiliki irama yang tak lekang oleh waktu. Ketika Pangora dibunyikan, sesungguhnya kita sedang mendengar jantung budaya Batak yang berdetak dalam denting logamnya.
Redaktur: Nisya Augia
Leave a comment